通讀《活法》這本書(shū)，“追求做人的正確準則”貫穿全書(shū)，也貫穿稻盛和夫的一生。書(shū)中以下內容給我留下深刻印象：
1、人生的意義在于磨練靈魂
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來(lái)說(shuō)，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現了我們人生的目的和價(jià)值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專(zhuān)注于學(xué)習和工作，從努力學(xué)習和工作中體會(huì )人生的真諦。原因在于在學(xué)習和工作的過(guò)程中，會(huì )不斷遇到問(wèn)題，通過(guò)想辦法解決問(wèn)題，能夠促進(jìn)我們成長(cháng)和進(jìn)步。同時(shí)，稻盛和夫認為，勞動(dòng)對人具有崇高的價(jià)值和深遠的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會(huì )神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
2、結果=思維方式×熱情×能力
稻盛和夫在書(shū)中反復提及他所遵循的的人生方程式：結果=思維方式×熱情×能力
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因為能力（也可以說(shuō)是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運動(dòng)神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來(lái)掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內打分。然而思維方式有正負，它可以低于零分，可以從負100分到正100分范圍內打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個(gè)人能力強，熱情高，但“思維方式”的方向錯了，結果就會(huì )出現一個(gè)相應的負值，可以毫不夸張地說(shuō)，“思維方式”決定了人生的結果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書(shū)中進(jìn)一步列舉到：總是積極向上；有建設性；有感恩心；有協(xié)調性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿(mǎn)善意、有同情心、關(guān)愛(ài)心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡(jiǎn)單的倫理觀(guān)、道德律。但正是這些，才是絕對不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結果，實(shí)際工作中，如果我們每個(gè)員工在處理工作時(shí)，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來(lái)解決問(wèn)題，那么工作將不再是負擔，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著(zhù)這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
3、只要思考達到每個(gè)細節，目標就一定能實(shí)現
稻盛和夫結合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗的事實(shí)指出：事先能夠清晰看到的事物，最后一定能以“完美無(wú)缺的狀態(tài)”出現。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來(lái)，也達不到“完美無(wú)缺”。也就是說(shuō)，想要做成某件事，首先要把它變成強烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見(jiàn)”這件事成功時(shí)的印象為止。因為你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實(shí)就是一個(gè)證據，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F實(shí)的潸在力量。人們不會(huì )去做自己力不能及的事情，不會(huì )產(chǎn)生超越自身能力的、不切實(shí)際的愿望。
結合公司平時(shí)的農化服務(wù)工作，我們在向經(jīng)銷(xiāo)商推廣一種新的農資產(chǎn)品時(shí)，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對于在不同作物上不同天氣條件下不同時(shí)期的使用效果，注意事項等各種細節都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
4、不在現場(chǎng)流汗，什么也學(xué)不到
稻盛和夫說(shuō)：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗才是最寶貴的財富”，這就是說(shuō)在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國南宋詩(shī)人陸游也曾說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?，也就是“體驗重于知識”?！渡袝?shū)》里說(shuō)：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學(xué)大家朱熹說(shuō)：“知行常相須，如目無(wú)足不行，足無(wú)目不見(jiàn)。論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@些都與稻盛和夫的觀(guān)點(diǎn)一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話(huà)：“實(shí)踐出真知”。追根溯源，知識都是人們在體驗中總結出來(lái)的。只有在現場(chǎng)反復試驗的過(guò)程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識加上經(jīng)驗才能“會(huì )”，在實(shí)踐之前只不過(guò)是“知”?！爸焙汀皶?huì )”之間有一道鴻溝，只有靠現場(chǎng)經(jīng)驗才能填補。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點(diǎn)我們的農化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗積累特別是我們農資經(jīng)銷(xiāo)行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復雜，不同作物栽培管理要點(diǎn)不同，時(shí)刻要求我們要在理論知識的基礎上積累經(jīng)驗，才能更好地指導農戶(hù)種植。
5、拼搏在當下這一刻
自然界的一切生物都在規定的期限內，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當下這一刻，才使渺小的生命得以延續。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著(zhù)短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開(kāi)花，多結果實(shí)，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們在漫長(cháng)的冬季里拼命儲備，努力把自己的生命延續給下一代。真可謂無(wú)雜念、全心全意活在當下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會(huì )下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開(kāi)花，就在短短的一兩周內結子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們人類(lèi)豈能落后？沒(méi)有一人一物是偶然來(lái)到這世上，這世上也沒(méi)有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，不僅是對生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個(gè)今天，極度認真的對待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長(cháng)遠的計劃，還不如全力過(guò)好今天這一天，這才是實(shí)現理想最切實(shí)的方法。?
（惠多利 葛帥）
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